Хамаса

Определение "Хамаса" в словаре Брокгауза и Ефрона

Хамаса (вульг. "Хам é са") — скомпилированная в XI в. прекрасная антология наилучших отрывков из приблизительно 570 староарабских поэтов как доисламских, так и современных исламу, как бедуинов, так и горожан, иногда даже таких поэтов, которые были при дворах сев.-арабсквх доисламских окраинных князей. По замечанию бар. В. Р. Розена ("Древнеар. поэзия", СПб., 1872), X. может считаться образцом творчества сев.-ар. племени т â итов, к которому возводил свою родословную составитель этой антологии — Абу-Темм â м (807—846), род. в Палестине, сам поэт и знаток староараб. поэзии (о нем см. у Броккельмана, "Gesch. d. ar. Litt.", I, 84 — 85). Слово "X." значит "доблесть", но, собственно, только 1-й отдел X. посвящен песням воинской доблести; остальные: 2) причитания по убитым и элегии, 3) изречения и правила общественной морали, 4) песни любовные (чрезвычайно нежные и изящные), 5) сатиры, 6) гостеприимство и восхваления, 7) описания картин и явлений природы, 8) путь и отдых, 9) шутки и остроты, 10) насмешки над женщинами. По эстетичности и художественности X. выше моаллак (см.). Из множества комментаторов на X. (переч. у Брокк. I, 20) известнейший — Тебризий (ум. 1108); изд. Г. Фрейтаг, Бонн, 1828—1851, с лат. пер.; исправл., но без лат. пер. — Булак, 1296, 4 тт.; Кальк., 1856. Дешев, изд. текста X. без комм. — Бейр., 1306. Очень хороший нем. стих. пер. — Ф. Рюккерта (Штуттг., 1846, 2 тт.). По-русски образцы воинственных стихотв. из X. дал в прозе И. Холмогоров во II т. "Всеобщ. ист. лит." Корша-Кирпичникова. Образцы стихотворений любовных, обрисовывающих нежную, даже сентиментальную натуру разбойника-бедуина — см. в стих. перев. Н. Берга ("Москвит.", 1853, июль; "Песни разных нар.", М., 1854, 217 — 219) и С. Олферьева ("Юбил. Сборник в честь Вс. Миллера", М., 1900); по-малорусски — в сборн. "Пальмове гилля" А. Крымского (Льв., 1901; 2-е изд. Звениг., 1902). Ученик Абу-Темм â ма Б ó хторий (ум. 897) скомпилировал по образцу X. так назыв. "Малую X.", преимущественно морализирующего направления. Издается в Бейруте (ср. "аль-Машрик", III, 1095—1099). О ней см. Нельдеке, "Beitr ä ge" (Ганн., 1864, 183 — 199); Гейер, "Zeitsch. d. D. Morg. G." (см. соотв. статью); И. Гольдциэр, в "Wiener Zeitschr. f. d. K. d. Morg." (XI, 161).

А. Крымский.