БНБ "БРОКГАУЗ И ЕФРОН" (121188) - Photogallery - Естественные науки - Математика - Технология
|
ПеруОпределение "Перу" в словаре Брокгауза и Ефрона
Перу (Peru, по-испански El Peru) — pecпублика в Южной Америке, между 3°25' и 18° южной широты и 67°30' и 81°20' западной долготы; граничит на севере с Эквадором, на востоке с Боливией и Бразилией, на юге — с Чили, на западе — с Тихим океаном. Пространство — 1137000 кв. км. Поверхность страны по преимуществу гористая; береговая линия очень длинная, но мало изрезана, бедна хорошими гаванями (лучшие — Паита, Малленде и Кальяо) и островами; последние необитаемы, но некоторые из них, как например Чинча и Лобос, еще недавно были богаты гуано. Геологическое строение П. то же, что и в Боливии: древнекристаллические и палеозойские пласты на востоке и меловые и юрские на западе. С северо-запада на юго-восток тянется двойная цепь Кордильеров или Анд и делит П. на три естественные области: 1) Ла Коста, или Ла Куэста (La Costa), область между круто спускающимися к морю подошвами Анд и берегом Тихого Океана, по большей части бесплодная пустыня, местами пересекаемая горными ручьями; только северо-западная часть ее имеет плодородные участки. 2) Сиерра, или область Анд, лежит на восток от береговой области между береговыми и материковыми Кордильерами; первые часто поднимаются за черту снежной области и пересекаются трудными проходами, ведущими на внутреннее плоскогорье. Область эта состоит из отдельных нагорий, которые называются пунами или парамосами в тех случаях, когда превышают высоту 4000 м, и заключает в себе все долины и холмы между двойными цепями Анд, а также долины тихоокеанской стороны. 3) Переходом к третьей области Монтанья (Monta ñ a) служит Ла Цеха (La Ceja), т. е. бровь; это горные леса, которые несколько ниже вершин Восточных Анд. Плодородная лесная равнина Монтанья покрыта девственными лесами (bosques) и пересекается многочисленными узкими отрогами Восточных Кордильер; она мало исследована и мало населена племенами диких индейцев. Вулканы встречаются в П. только в самой южной и узкой части, где они образуют Арекипскую группу береговой цепи, служащую продолжением боливийской; среди них находятся горячие серные и др. минеральные источники. Землетрясения в горах редки и несильны, в восточных областях — почти неизвестны, но очень часты в прибрежных. Из прибрежных городов землетрясением уничтожены: Лима и Писко в 1680 г., Кальяо — в 1746 г., Трухильо с 17 2 5 по 1816 гг. — три раза, Арекипа — с 1582 по 1868 гг. — пять раз. Высочайшие вершины Перуанских Анд: Мисти, или Арекипский вулкан (6100 м), далее Анкачские (Ancachs) вершины Западных Анд и горы Карабайо на востоке от Куско. Орошение распределено неравномерно: в прибрежной области более 60 рек, но все они незначительны, коротки и в сухое время года частью безводны; восточный склон и прилежащая к нему долина и части нагорья орошены превосходно. За исключением маленьких речек, впадающих в озеро Титикака, все воды к востоку от главного водораздела принадлежат к бассейну реки Амазонки, берущей свое начало в П. Амазонка, направляясь к востоку, принимает в себя 2 больших притока, которые текут параллельно ее верхнему течению (Тунгурагуа) и обильнее водой, чем она сама. Притоки эти: Хуалльага, образующаяся из Апуримака и Урубамбы, и Укаяле. Горных озер (laguna) в П. очень много, но главное из них, Титикака, принадлежит ему только частью; значительнейшие из остальных: Лаурикоча, из которого вытекает Амазонка, Чинчайкоча близ Серро-де-Паско и Уркос близ Куско.
Главнейшие статьи дохода в 1894 г.:
Из общего количества расходов, достигавших в 1894 г. 7346847 сол., на министерства военное и морское падает 1951602 сол., на юстицию 679964 сол., на конгресс 355093 сол. Меры и веса метрические, но еще употребляются иногда некоторые старые испанские (кастильские). Основная монетная единица с 1863 г. серебряная — соль (солнце), равная 5 франкам. Соль подразделяется на 10 динаров по 10 центавов. Чеканится серебряная монета в 1, 1/2, 1/5, 1/10, 1/20 сол., золотая монета — в 20, 10, 5, 2 и 1 соль. В торговле считают также на песо или пиастры по 8 реалов или 100 центезимов. По закону 1857 г. чеканились золотые монеты — первые от 20 до 1 пиастра и серебряные от 100 до 5 центезимов. Пиастр = 4/5 соля.
Государственный долг П. делится на внутренний и внешний. Внутренний долг в 1894 г. = 35000000 сол.; проценты по этому долгу уплачиваются из таможенных сборов и других налогов. Внешний долг образовался из двух займов, сделанных в Англии в 1870—72 г., всего на сумму 31579080 фунтов стерлингов, которые обеспечивались залежами гуано и государственными имуществами; но проценты по этим займам не уплачивались с 1876 г. По соглашению 1890 г. П. освобождено от ответственности по этим займам, и владельцы паев получили взамен этого концессию на 66-летний срок на все железные дороги, залежи гуано, рудники и казенные земли. По третейскому решению председателя верховного суда Швейцарии (1893 г.) уплата процентов переведена частью на Чили, так как к этой стране отошли залежи селитры. Армия П. состоит из 6 батальонов пехоты в 2000 человек, 2-х полков кавалерии (620 человек), 2-х артиллерийских бригад (450 человек) и жандармерии в 3150 человек, всего 6220 человек; в военное время под ружье могут быть призваны 12300 человек. Национальная гвардия состоит из 119 батальонов, 11 эскадронов и 11 артиллерийских полков, всего 74000 человек. Флот — 1 крейсер в 1700 тонн, два парохода и 1 учебный фрегат. Герб П. представляет щит, разделенный на 3 части; на левом верхнем делении на синем поле лама, на правом, серебряном поле — хинное дерево, а в нижнем на красном поле — рог изобилия; флаг состоит из 8 горизонтальных полос: внешние — красные, средняя — белая. Хартия запрещает публичный культ какого-либо другого исповедания, кроме государственного, римско-католического; имеются, однако, англиканские церкви в Кальяо и Лиме. Народонаселение (1876 г.) состояло из 26 2 9663 чел. и 350000 диких индейцев (2,6 чел. на 1 кв. км). Все эти данные приблизительные, так как настоящей переписи населения в П. не было. Вследствие смертности детей у низших классов и индейцев от оспы и других болезней численность населения, вероятно, не увеличилась. В Сиерре и Пунах индейцы составляют 57% всего населения; они сильно отличаются от жителей прибрежной полосы, метисов. Перуанские индейцы, за исключением восточных, принадлежат к андоперуанскому племени и к перуанской ветви его, которая населяет весь запад Южной Америки, от экватора до северной границы Чили и южнее. В самом П. ветвь эта распадается на 2 главные части: квичуа расселены в горах Среднего и Южного Перу, аймары — еще далее на юг, на границе с Боливией. Метисы, или чолосы, и другие помеси составляют 23% населения и разбросаны повсюду. Белые населяют преимущественно большие города, главным образом по берегам океана; они частью потомки испанцев (креолы), частью настоящие европейцы. В 1876 г. европейцев было в П. 18082 человека, из них 6990 итальянцев и 1672 немца. Между китайцами, которые с 1872 г. были привозимы в П. для разработки гуано (в 1876 г. — около 50 тысяч человек), смертность была огромная; с ними обращались хуже, чем с рабами. Впоследствии ввоз китайских рабочих (кули) прекратился, а отслужившие контрактный срок остались в П., по большей части занимаясь торговлей и ремеслами. Благодаря китайцам существуют сносные гостиницы во многих городах П. Население прибрежной полосы, особенно Лимы и окрестностей, необычайно пестро; оно состоит из смеси белых, индейцев, негров и китайцев. Население восточного склона Анд и равнин на Амазонке — племена бродячие или имеющие только начатки земледелия. Они очень мало известны; многие из них не признают власти П. Ср. Tschudi, "Peru"; Raimondi, "El Peru"; Middendorff, "P. Beobachtungen und Studien"; Ионин, "По Южной Америке" (т. 4); Fuentes, "Derecho constitucional universal e historia del derecho publico peruano" (Лима, 1874); Viault, "Ultramar" (П., 1895). Карта — Raimondi, "Mapa del Peru" (Лима, 1892—94). История. Древнейшая история П. разрабатывалась испанцами после завоевания этой страны. По большей части не знавшие местных языков и потому принужденные прибегать к помощи невежественных переводчиков из индейцев, плохо понимавших предлагаемые им вопросы, испанские историки были притом расположены всюду отыскивать порядки, сходные с европейским феодализмом, а в области религиозной стремились находить во всем извращение библейских преданий. Созданная ими история П. имеет поэтому мало общего с действительностью. До недавнего времени главным источником для истории П. служило сочинение метиса Гарсильясо (см. Инки), игравшее в этой области такую же роль, как книга Геродота — для истории Древнего Востока. Гарсильясо, правда, знал некоторые из перуанских языков: в детстве он слышал рассказы о старине от своего деда-инки. Но в ранней молодости он уехал в Европу, где провел 40 лет, и книга его является отражением скорее испанских представлений об американских странах, чем рассказов настоящих инков. К неверному воспроизведению действительности его располагало и чувство родовой гордости, побуждавшее к возвеличиванию роли инков в истории П. По рассказу Гарсильясо, перуанские племена в древности находились в состоянии полной дикости: они не умели строить домов и прятались от непогоды и на ночь на деревьях и в пещерах; они не знали земледелия, а жили грубой первобытной охотой. В начале XI в. среди племени аимара, жившего около озера Титикака, появился человек по имени Манко Капак, называвший себя сыном Солнца, который научил своих соплеменников постройке домов, земледелию, добыванию металлов, выделке оружия. Он основал город Куско и сплотил окрестных дикарей в одно государство. Затем он и его 13 наследников и продолжателей вплоть до прихода испанцев расширяли пределы этого государства, всюду внося почитание Солнца и других богов, приемы обработки земли, искусство проведения каналов, разработки рудников, вообще культуру и цивилизацию. Многие племена добровольно подчинялись завоевателям, и вообще между последними и остальными перуанцами, даже покоренными силой оружия, скоро устанавливались самые добрые, патриархальные отношения; все подданные обожали своего монарха. Людей особенно отличившихся Манко Капак и его наследники жаловали в звание инков, которое носили и сами и которое, таким образом, было своего рода дворянством. Очищенный от некоторых фантастических подробностей, этот рассказ лег в основу исторических сочинений о П., писавшихся в течение XVII, XVIII и первой половины XIX вв., и только исследования последних десятилетий поколебали доверие к нему. Изучение перуанских языков доказало, что в каждом из них существуют свои собственные наименования для различных земледельческих орудий и, следовательно, земледелие являлось занятием местных племен еще в глубокой древности. Было обнаружено, что каналы, предназначенные для целей земледелия, преимущественно на севере П., восходят к глубокой древности и что рудники там же разрабатывались еще задолго до прихода инков. П. было населено разнообразными племенами, стоявшими на самых различных ступенях цивилизации. Рядом с племенами, жившими в домах из тесаных камней, знакомыми с искусственной ирригацией полей, существовали, преимущественно на восточных склонах Анд, племена, едва знакомые с посевом картофеля, а может быть, незнакомые даже и с ним. Племена управлялись своими вождями, иногда выборными; иногда их власть передавалась по усыновлению и завещанию. Для военных целей племена заключали союзы, вожди которых, по-видимому, избирались. Сильные своей военной организацией инки, жившие первоначально в горах вблизи озера Титикака, были не выше, а скорее ниже по культуре, чем племена Юнка и Шиму на севере П.; но, может быть, они действительно внесли культуру к различным восточным племенам. Завоевание, произведенное ими, носило характер обычных диких и полудиких завоеваний. В течение нескольких веков до прихода испанцев они все расширяли свое господство, так что их империя обнимала под конец, кроме П., нынешние Боливию (Верхнее Перу), Эквадор, часть Колумбии и северную часть Чили. Управление было строго деспотическое. Покоренные племена находились в состоянии своего рода крепостной зависимости. Земля оставалась в их распоряжении, но они были обложены очень тяжелыми налогами и повинностями. Ежегодно с них собиралась дань мальчиками и девочками, из которых первые обращались в рабов или полурабов, а девочки — частью в "дев солнца" (служивших жрицами в храмах и вместе с тем бывших наложницами правящего инки и других правителей), частью в жен рабов. Рабство было не особенно тяжело и во всяком случае не особенно распространено; условия жизни рабов были значительно лучше, чем условия жизни их свободных соплеменников. Во главе всего государства стоял верховный инка, производивший себя от Манко Капака и называвший себя сыном солнца. Свою власть он делил, может быть, с верховным жрецом солнца (вилькаума). Для военных и правительственных целей была введена почта скороходов. От эпохи инков сохранились хорошо выстроенные из тесаных камней дворцы и храмы. Предметы домашнего потребления, оружие и различные орудия изготавливались у перуанцев из дерева, меди и бронзы; у них было много золотых и серебряных украшений, но железа они не знали. Кораблестроение и мореходство стояли на самой низкой ступени развития; письменности не было, и одно это ставило перуанцев значительно ниже, чем мексиканцев. Зато у перуанцев испанцы уже не застали человеческих жертвоприношений, хотя есть указания, что ранее они существовали и в П. Несмотря на централизацию, монархия инков не отличалась прочностью; входившие в ее состав племена не были к ней привязаны и охотно восставали против нее при каждом удобном случае. Испанцы с самыми ничтожными силами покорили громадную империю даже легче, чем Мексику, несмотря на то, что перуанцы гораздо лучше приспособились к отбитому у испанцев оружию, не исключая и огнестрельного, которым они скоро научились владеть не хуже самих испанцев. Первые сведения о стране, лежащей к югу от Панамы, богатой драгоценными металлами и камнями, получил в 1511 г. испанец Бальбоа, который, стремясь туда, перебрался через Кордильеры и открыл Великий океан. В 1522 г. испанец Андагойя проплыл вдоль северной части Великоокеанского побережья нынешней Колумбии и собрал дальнейшие сведения о П. Эти сведения увлекли двух испанских авантюристов, Франциско Писарро и Диего де Альмагро, а также священника Фернандо де Лука, служившего в Панаме. Располагая значительными средствами, де Лука снарядил за свой счет два корабля, приблизительно с 200 добровольцами. В ноябре 1524 г. на одном из них отправился Писарро, через некоторое времени на другом — Альмагро. Слабость сил и недостаточность вооружения позволили им только захватить и ограбить одну прибрежную деревню в Колумбии; зато они вернулись с полной уверенностью в существовании на юге громадной и богатой страны, из которой идет добытое ими золото. В марте 1526 г. они заключили договор, в силу которого де Лука обязался доставить на издержки экспедиции 20000 песо, а Писарро и Альмагро — открыть и покорить страны, названные ими П. (исковерканное индейское название небольшой речки Биру в Колумбии, принятое ими за название всей страны); затем три участника должны были поровну разделить между собой все земли. Под договором подписался де Лука, а взамен безграмотных Писарро и Альмагро — два испанца. К экспедиции удалось привлечь только 160 человек. На этот раз она достигла подвластного перуанским инкам Квито (в нынешнем Эквадоре), потом самого П. и дошла до 10° южной широты. Со своими слабыми силами, покинутый значительной частью спутников, испугавшихся трудностей и опасностей пути, Писарро не решался открыть военные действия. Он старался вступать в дружеские отношения с местными жителями, приглашал к себе на корабль местных знатных лиц и угощал их, сам посещал их на берегу, дарил им разные европейские произведения и в свою очередь принимал от них подарки. В начале 1528 г. Писарро вернулся в Панаму. По-прежнему не встречая сочувствия со стороны местного испанского губернатора, он отправился в Европу, где представился Карлу V. Император охотно разрешил ему собрать экспедицию и назначил его губернатором всех имеющих быть завоеванными им в неясно определенных пределах стран; Альмагро был назначен комендантом города Тумбеца (тогда еще не завоеванного), а де Лука — епископом его; всем им было положено крупное жалованье. Правительство обязалось содействовать экспедиции оружием и военными запасами. В январе 1531 г. Писарро отправился в третью экспедицию против П. на трех кораблях с 280 добровольцами (в том числе были три брата Писарро: Гернандо, Гонзало и Хуан). Важное преимущество этой экспедиции перед двумя предыдущими состояло в несколько лучшем вооружении. Правда, лишь немногие из солдат Писарро имели ружья, но все располагали хорошими металлическими панцирями и железными мечами, совершенно незнакомыми индейцам; у многих были стальные луки. Кроме того, у них была конница, внушавшая индейцам суеверный ужас. Неблагоприятно для успеха экспедиции было то, что Альмагро был оскорблен незначительным, как ему казалось, назначением и видел в этом интригу со стороны Писарро. Зато политическое состояние самого П. благоприятствовало завоевателям. Инка Гуайна Капак, при котором П. достигло апогея своего могущества, умер в 1525 г. После его смерти государство распалось на две части: собственно П., где воцарился его сын от законной жены из рода инков, Гуаскар, и Квито, которым правил другой его сын, Атагуальпа, родившийся от дочери последнего владетеля этой страны. Оба брата претендовали, на разных основаниях, на все отцовское наследство. В 1530 г. между ними начались военные действия. В начале 1532 г Атагуальпа разбил своего брата и взял его в плен; власть над всей страной перешла к Атагуальпе. Для укрепления ее новый властитель начал систематически избивать братьев, родственников и приверженцев Гуаскара. Как раз во время борьбы между братьями Писарро отплыл из Панамы к берегам Квито. Первые полтора года (1531—32) он провел на разных прибрежных островах и у берегов Колумбии, Эквадора, Квито и самого П., разграбляя города и деревни. Через несколько месяцев после окончательного поражения Гуаскара Атагуальпой Писарро решился двинуться внутрь страны, хотя был ослаблен необходимостью оставить небольшие гарнизоны в городке Тумбеце и в основанном им порту Сан-Мигуель, а также отправкой Альмагро в Панаму за новыми подкреплениями. Атагуальпа послал к Писарро мирное посольство с подарками, приглашая его в город Кахамарку, расположенный в горах; вероятно, он рассчитывал завлечь испанцев в засаду. В ноябре 1532 г. Писарро со своим отрядом вступил в Кахамарку, оставленную жителями; последние расположились поблизости, в военном стане Атагуальпы. По приглашению Писарро Атагуальпа в сопровождении нескольких тысяч человек, но без оружия, вступил в город. На площади к нему подошел монах с Библией и распятием в руках и через посредство переводчика начал убеждать его отречься от язычества и признать власть испанского короля. Атагуальпа, конечно, ничего не понял; ответ его был истолкован как оскорбление религии; началось избиение индейцев. Не менее 2000 легло на месте; Атагуальпа попал в плен; испанцы не понесли потерь ни убитыми, ни даже ранеными. Властвуя над Атагуальпой, испанцы до некоторой степени властвовали над всей страной и были совершенно обеспечены относительно провианта. С Атагуальпой они обращались хорошо, оказывая ему всевозможные почести, как пленному монарху, допуская к нему индейцев и только усиленно уговаривая его принять христианство. Он убедил испанцев принять от него громадный выкуп золотом и серебром за освобождение и употребил все усилия на то, чтобы через посредство гонцов собрать по стране этот выкуп. Опасаясь, что Гуаскар воспользуется его пленом, он приказал умертвить его, что и было исполнено. Это дало испанцам желанный повод отделаться от Атагуальпы. Как только прибытие Альмагро со 150 человеками подкрепления дало им возможность двинуться в дальнейший поход и как только они получили с Атагуальпы все, что было можно, они предали его военному суду. Были допрошены многочисленные свидетели; все производство велось через двух переводчиков, бывших злейшими врагами Атагуальпы. Важнейшими обвинительными пунктами были похищение власти, убийство Гуаскара, идолопоклонство и явное прелюбодеяние, доказываемое открытым многоженством. Атагуальпа был приговорен к сожжению. На самом месте казни он согласился принять христианство, за что сожжение было заменено гарротированием (август 1533 г.). В сентябре Писарро отправился походом на Куско, который и взял без сопротивления. Завоевание П. было этим, казалось, закончено. В стан Писарро явился брат убитого Гуаскара, Манко Капак, прося о заступничестве белых и об оставлении его на престоле. Писарро объявил ему, что белые посланы в П. своим королем именно для восстановления попранных прав Гуаскара, и торжественно провозгласил претендента верховным правителем перуанцев; в свою очередь, Манко Капак вместе с многими из своей свиты принес присягу на верность испанскому королю; присяга была официально удостоверена нотариусом. Живя в стане Писарро, Манко Капак знакомился в военными порядками испанцев и учился владеть их оружием. Между тем из Испании вернулся посланный туда Гернандо Писарро с милостями для завоевателей: Франциску Писарро был пожалован титул маркиза, Альмагро — звание маршала и власть над землями, расположенными к югу от владений Писарро; граница между их владениями была определена, однако, так неясно, что самый город Куско оказался спорным и послужил новым поводом к раздору между двумя полководцами. На этот раз окружающим удалось затушить начинавшуюся ссору, и Альмагро со значительным отрядом отправился на завоевание Чили (1535; см. Чили). В 1535 г. в П. хлынула новая волна авантюристов, привлеченных рассказами о невероятных богатствах страны; среди них были и солдаты, и священники, и торговцы. Началась колонизация края, которой руководил Писарро из города Лимы, признанного им столицей края; много индейских городов было занято испанцами. Завоеванная страна оказывалась далеко не таким Эльдорадо для переселенцев, как они ожидали; обилие драгоценных металлов вызвало страшное возвышение всех цен, и при неуменье организовать правильные торговые сношения с индейцами испанцам нередко приходилось терпеть голод. В феврале 1536 г. неожиданно для испанцев под Куско появилась значительная армия индейцев под предводительством самого Манко Капака. Она уже не боялась ни ружейных выстрелов, ни лошадей; Манко Капак командовал своими войсками, разъезжая на коне; многие в его войске были вооружены шлемами, щитами, панцирями и испанскими мечами. Однако город был хорошо укреплен; испанцы мужественно защищались и не без успеха делали вылазки. Во время осады было убито много испанцев, в том числе Хуан Писарро. В августе индейцам пришлось снять осаду, так как наступило время посевов. В следующем году Альмагро вернулся из Чили во главе отряда в 600 человек и взял Куско. Началась междоусобная война; Гернандо Писарро наголову разбил Альмагро, который был взят в плен и присужден к смертной казни (1538). Мстителем за него явился его сын, Диего де Альмагро. Гернандо Писарро отправился с громадным запасом золота в Испанию, чтобы просить о помощи против мятежников; но его опередил посланец от молодого Альмагро с жалобой на противозаконную казнь его отца. Писарро был арестован и посажен в тюрьму, где и провел целых 20 лет. Между тем в П. Франциско Писарро был убит одним из сторонников Альмагро (1541). Правительством был послан в П. Вака де-Кастро, на которого была возложена обязанность восстановить порядок и наказать виновных. Он стал на сторону партии Писарро, разбил Альмагро, взял его в плен и казнил (1542). В том же году на королевском совете в Вальядолиде был выработан статут для управления новыми колониями. Во главе их поставлен вице-король, а в качестве совета при нем и верховного суда — аудиенция из 4 членов, назначенных центральным (испанским) правительством. Столицей признана Лима. Первым вице-королем назначен Бласко Нуньец. Тотчас после прибытия в П. (1543) он столкнулся с Гонзало Писарро, был разбит и убит. Гонзало Писарро сделался фактическим правителем П. (1546), но через два года власть испанцев была восстановлена, и Писарро был казнен (1548). Почти целых три столетия продолжалось систематическое расхищение природных богатств страны испанскими переселенцами, постоянно находившимися в глухой, неорганизованной и безрезультатной борьбе с центральным правительством. Переселенцы, захватив в свои руки громадные земли, образовали класс крупных землевладельцев (enco m enderos); они обращали индейцев в рабство и заставляли их работать на плантациях и в рудниках. Индейцы, неспособные для таких работ, быстро вымирали. Пришлось заменить их привозными неграми; но негры обходились слишком дорого для хищнического хозяйства, и потому число рабов в П. всегда оставалось незначительным. Правительство, желавшее извлекать из П. как можно более денег для самого себя, не было довольно быстрым расхищением богатств страны отдельными лицами; рабству индейцев оно предпочитало обложение их хотя бы не очень высокой, но правильно взимаемой подушной податью. Оно имело в виду также доставить выгоду своим торговцам и промышленникам. Испанские колонии могли торговать только с метрополией и то исключительно через посредство Севильи и Каликса, получивших монополио снабжать П. всем необходимым. Сами перуанцы не имели права держать своих кораблей. Ввоз и вывоз были обложены очень тяжелыми пошлинами. Для поддержания испанской промышленности было запрещено заводить в П. мануфакуры. Все это страшно тормозило развитие П. и вызывало в нем сильное раздражение против метрополии. Для защиты туземцев от переселенцев испанское правительство никаки
Статья про "Перу" в словаре Брокгауза и Ефрона была прочитана 813 раз |
TOP 15
|
||||||||||||||||||||||||||||||