Мифографы

Определение "Мифографы" в словаре Брокгауза и Ефрона

Мифографы (Μυθογραφοι) — название ряда древних грамматиков, занимавшихся объяснением мифов. М. составляли пересказы (υποθέσεις) отдельных поэтических произведений — драм или эпосов и пытались привести их мифические сюжеты во взаимную связь. Отдельные работы такого рода составляли еще Аристофан Византийский (см.), Асклепиад из Трагила и киклографы (см.). Прагматическое изложение мифов прежде всего дал Евгемер (см.), родоначальник евгемеризма; позже, под влиянием стоиков, развилось аллегорическое толкование, основывавшееся на беспочвенной этимологии и во времена Августа приведенное в систему для объяснения Гомера. Древнейшие, наиболее обширные труды М. не дошли до нас. Патриарх Фотий еще имел под руками сравнительно полный экземпляр "Библиотеки", приписываемой Аполлодору (см.). Дошедшие из нее отрывки с кратким очерком истории богов и героев, вероятно, относятся ко временам Адриана или Александра Севера. Также в искалеченном виде дошел до нас более ранний труд Палэфата, "Περί απίστιον", написанный в рационалистическом духе, причем некоторые догадки его очень остроумны: напр. сказание о создании Дедалом статуй, двигавшихся как живые существа, он объясняет тем, что Дедал первый стал отделять у изваяний руки и ноги от туловища (см.). Следующие М., Гераклид (см.) и анонимный автор книги "Περί απίστιον", идут по пути Палэфата, видя, напр., в гомеровской Сцилле прекрасную гетеру, обиравшую чужеземцев, и т. д. Сюда же можно отнести и соч. Корнута (см.) "О приходе богов". Сухие пересказы представляют собою "Метаморфозы" Антонина Либералиса (см.). Немного более ранний по времени Птолемей Хенн представляет особый тип М.: его "Новая история" ("Καινή ιστορία") наполнена вымышленными мифами с ссылками на писателей, большею частью не существовавших. В собраниях римских М. прежде всего помещаются " Fabulae" Гигина (см.), собравшего в бессвязный сборник 244 рассказа, большею частью из греческой мифологии; далее "Mythologica" Фульгенция, составленные, вероятно, в VI в. по Р. Х., "Argumenta Metamorphoseon Ovidii" Лактанция или Луктация Плацида, давшего пересказы из Овидия, и др. Издание "Mythographi graeci" сост. Westermann (Брауйшв., 1843; новая обработка его принадлежит Wagner'у, Лпц., 1894); "Mythographi latini" издали Muncker (Амстердам, 1631) и фан-Ставерен (Лейд., 1742). Дополнением являются издания трех "Mythographi vaticani" Андж. Май (в "Auctorum classicorum etc.", ч. III, Рим, 1831) и Боде (в "Scriptores rerum mythicarum latini", Целле, 1 834).