Энциклопедический словарь Ф. Брокгауз, И.А. Ефрон. Ф. Брокгауз, И.А. Ефрон. Энциклопедический словарь
Навигация:

DJVU Библиотека
Photogallery

Брокгауз и Ефрон

knolik.com

Статистика:


Колонизация

Значение слова "Колонизация" в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона



Колонизация— Под К. обыкновенно разумеется массовое вселение в некультурную или малокультурную страну выходцев из какого-либо цивилизованного государства. Результатом такого заселения является колония или колониальное государство, находящееся в той или иной зависимости от метрополии, т. е. государства, из которого вышли поселенцы. Различают следующие виды колоний: 1) колонии завоевательные. Здесь К. совершается представителями военного сословия известного народа с целью эксплуатировать труд порабощенного населения в свою пользу; колониями этого типа были колонии римлян, норманнов в Нижней Италии, сарацин в Испании, испанцев — в Мексике и Перу; 2) колонии земледельческие и скотоводные. К. этого рода совершается обыкновенно большими массами и обыкновенно исходит из стран густонаселенных и имеющих значительный прирост населения, но иногда обуславливается и политическими причинами, религиозными гонениями и пр. Такие колонии часто вырастают до степени самостоятельных государств, после чего отпадают от метрополии; типическими образцами земледельческих колоний являются Североамериканские Соединенные Штаты, английские колонии в Австралии; примерами скотоводных или пастушеских колоний могут служить Боэрские государства в южной Африке; 3) торговые колонии — основываются обыкновенно лишь сравнительно небольшим числом выходцев, которые, поселяясь в новой стране, устанавливают правильные торговые сношения между ней и метрополией; они возникают обыкновенно в странах, обладающих значительными природными богатствами при крайне низкой степени культуры туземного поселения; торговые компании, заводящие колонии этого рода, достигают иногда такого могущества, что всецело подчиняют себе туземное поселение (например, английская ост-индская компания); в новейшее время такие колонии основываются по большей части в тропических странах, которые по климатическим условиям не особенно благоприятствуют массовому поселению в них европейцев; 4) плантаторские колонии, в хозяйственном отношении мало отличающиеся от торговых, учреждаются тоже преимущественно в жарком поясе и служат для добывания так называемых колониальных товаров (см.); ввиду неблагоприятных для европейцев климатических условий, поселенцами или колонизаторами являются почти исключительно лишь предприниматели, руководители предприятий, вся же черная работа исполняется либо туземцами, либо рабочими, выписываемыми из других местностей, с подходящим климатом (например, негры в Южной Америке, кули в Австралии и Вест-Индии). Кроме приведенной классификации, принадлежащей Рошеру и являющейся наиболее распространенной и общепринятой, имеются еще и другие, которые подразделяют колонии не по их происхождению или экономическому характеру, как вышеприведенная, а по каким-либо признакам; таковы классификации Гюббе-Шлейдена, Шеффле, Штенгэля (см. Kolonien и Kolonialpolitik, в "Handw örterbuch" Lexis'a). В немецкой специальной литературе употребляется еще термин innere Kolonisation — внутренняя К., вполне передаваемый русским термином переселение. Прежде малонаселенные государства часто вызывали для этой цели иностранцев-колонистов, которым даровались при этом разного рода льготы (см., например, Колонии в России); в настоящее время внутренняя К. совершается посредством переселения в малонаселенные части государства собственных его подданных. Такого рода К. в настоящее время среди европейских стран совершается, например, в Германии, причем волна переселения направляется из густонаселенных частей Германской империи в восточные провинции Пруссии. Для поощрения и содействия практическому осуществлению такого переселения в Германии образовалось особое общество, под названием: Gesellschaft f ü r innere Kolonisation (1887), и выделившееся из него: Gesellschaft f ü r Kolonisation im Innland. О К. подобного рода в России см. Переселения. В более широком смысле употребляют термин колония, когда говорят о колониях преступников (см.), о колониях рабочих или рабочих колониях. Термин колония применяют иногда фигурально, говоря, например, о школьных колониях, о колониях детей и т. д.

Главнейшими стимулами колонизационного движения являются: перенаселение (см.), то абсолютное (причина новейшего колонизационного движения Германии, Англии), то лишь относительное, обусловленное недостаточной интенсивностью производства или же скоплением земельной собственности в руках немногих лиц (в древности — Рим, в новейшее время — Ирландия); политические или религиозные гонения (например, квакеры в Англии в XVII в.); желание найти более выгодное помещение капиталам и т. п. (см. Эмиграция). Самыми ранними из известных колонизационных попыток были колонии финикийцев, которые, в видах обеспечения своей торговли, образовали на берегах Средиземного моря и вдоль северного побережья Африки целый ряд поселений, впоследствии разросшихся в цветущие города (например, Карфаген). Замечательные колонизаторские способности проявили греки, которым образованные ими колонии служили с одной стороны для поселения в них избыточного населения, а с другой — являлись средством распространения греческой культуры. Греки имели свои колонии в Малой Азии, на берегах Африки, в Южной Италии (Великая Греция), в южной части Галлии и Испании. Колонии римлян были основываемы преимущественно на завоевании. Сама Римская империя, со своей стороны, пала жертвой мощного колонизационного движения особого рода, известного под именем великого переселения народов (см.). Наиболее значительными колонизационными движениями в средние века были К. Балтийского края немецкими меченосцами, образование итальянскими республиками колоний в Сирии и Палестине, учреждение торговых факторий членами ганзейского союза (см.). Обширное новое поприще колонизационному движению было создано в новое время открытием Америки и Австралии и морского пути в Индию. Со времени этих открытий колонии приобретают совершенно новый характер, так как европейским народам открылись почти беспредельные пространства новых земель для заселения; отдельные государства начинают стремиться к тому, чтобы захватить возможно больше земель на новых материках, образовать возможно больше колоний, оттеснить другие, соперничающие с ними государства и обратить в свою исключительную пользу все выгоды, которые может доставить владение колониями и торговля с ними; стремления этого последнего рода, подкрепленные учением меркантилистов (см.), вызвало образование в XVII в. так называемой колониальной системы. Она выразилась в целом ряде узаконений, касавшихся мореплавания, торговли и промышленности, которые в связи с таможенной политикой, покровительствующей отечественному производству, были направлены к тому, чтобы заставить колонии служить источником, откуда метрополия могла бы дешево получать всякого рода сырье, и вместе с тем — рынком, куда она могла бы сбывать продукты своей обрабатывающей промышленности; с этой целью заключались разного рода договора, в которых метрополия, в качестве сильнейшей стороны, обыкновенно произвольно диктовала свои требования колониям. Самой выдающейся страной по размерам К. в эту эпоху является Испания; за ней следуют Португалия и Голландия. Уже к середине ХVI в. испанские колонии занимали все прибрежные страны Южной Америки, — за исключением лишь Бразилии, принадлежавшей Португалии, — всю Вест-Индию, Центральную Америку и южную часть Северной Америки вплоть до Калифорнии и верховьев рек Колорадо и Рио-Гранде и Флориду. Однако, неудачная колониальная политика Испании, направленная почти исключительно к эксплуатации колоний в интересах метрополии, утвердившаяся система военно-бюрократического управления, монополизация всей торговли метрополией, в связи с религиозной и национальной нетерпимостью, привели к самым печальным последствиям; погоня за драгоценными металлами отвлекла испанцев от производительного труда и привела за собой упадок политического могущества страны. Естественным последствием всего этого было то, что Испания в начале XIX столетия потеряла власть над своими колониями. Такая же участь и по тем же самым причинам постигла колонизационную деятельность Португалии, одно время владевшей обширными колониями в Южной Америке (отделение Бразилии в 1822 г.). Напротив того, Голландия обязана именно колониям значительным развитием своей промышленности и оживлением торговли; до настоящего времени могущество Голландии основывается главным образом на ее колониальных владениях. Наиболее прочные следы первых голландских колоний сохранились в Южной Африке; некоторые из них перешли потом к Англии, другие — образовали впоследствии самостоятельные государства (республика Оранжевая, южно-африканские республики).

Колонизационная деятельность Франции в сколько-нибудь значительных размерах начинается лишь с заселением Канады в начале XVII в.; в XVIII в. Франция, вследствие неудачных войн с Англией и политических замешательств и перемен в самой Франции, потеряла большую часть своих колоний в Северной Америке; в XIX в. Франция снова начинает усиленное колонизационное движение: завоевание Алжира в 1830 г., протекторат над Тунисом, распространение колониальных владений в Сенегамбии, оккупация Слонового берега и приобретение владений в Конго; в новейшее время — протекторат над Дагомеей и Мадагаскаром (1885 г.), приобретение Кохинхины и протекторат над Аннамой и Тонкином (1883—1884 гг.). О французских колониях см.: Vignon, "Les colonies fran ç aises" (П., 1885); Rambaud, "La France coloniale" (П., 1887); Lanessan, "L'expansion coloniale de la France" (П., 1886); ежегодные издания: "Statistiques coloniales" и с 1888г. — "Annuaire Colonial".



КОЛОНИАЛЬНЫЕ ВЛАДЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКИХ ГОСУДАРСТВ.

Англия
начинает свою колонизационную деятельность в начале XVII века образованием ост-индской торговой компании (см.) в 1602 г. Англичане рано поняли, что плодородная почва колонизируемых стран содержит в себе гораздо больше богатств, нежели то золото и серебро, в погоне за которыми погибли Испания и Португалия. Тем не менее, колонизационная политика Англии XVII в. носила те же черты монополии и узкого эгоизма, которые были свойственны колонизационной политике прочих государств того времени; в этом в значительной степени причина того, что часть обширнейших и богатейших колоний Англии в Северной Америке — 13 североамериканских провинций — в 1776 г. отделилась от Англии. Впрочем, Англия была одной из первых стран, изменивших впоследствии принципы своей колонизационной политики. За потерю Соединенных Штатов Англия нашла вознаграждение в приобретениях на юге Африки и Азии и в Австралии. Одной из характерных черт английской колонизационной политики нового времени является дарование колониальным странам большей или меньшей степени политической свободы. В целях обсуждения вопросов, связанных с упорядочением управления колоний, урегулирования их отношении к метрополии и к иностранным государствам и т. п., в 1887 г. была созвана в Лондоне колониальная конференция. Об английских колониях см.: Vogel, "Das brittische Kolonialreich" (Б., 1886); Bonwick, "The brittish Colonies and thei r resources" (Л., 1886); официальное издание: "Statistical abstract for the several colonial and other possessions of the United Kingdom".

Германия
и прочие страны, владеющие в настоящее время колониями, начали свою деятельность лишь во второй половине нынешнего столетия (см. каждое государство в отдельности).

Теория К., в смысле научной разработки вопросов колонизационной техники и колонизационной политики — продукт новейшего времени. Основателем теории К. признается Г. Мериваль (Merivale); кроме него, на этом же поприще приобрели известность: Вэкфильд, Торренс и Гюббе-Шлейден (Wakefield, Torrens, Hubbe-Schleiden). Одним из кардинальных вопросов колонизационной политики является вопрос о рациональном распределении земельной собственности в колонизируемой стране, так как от той или иной конструкции поземельных отношений в значительной степени зависит вся дальнейшая хозяйственная и политическая судьба страны. Первоначально все государства, основывавшие колонии, придерживались системы раздачи земель первым завоевателям (конквистадоры) и правительственным чиновникам, создавая, таким образом, поземельную аристократию; такого образа действия придерживались испанцы и португальцы, заводя колонии в Америке; французы, при К. Канады, образовали в полном смысле светскую и духовную феодальную систему; так же точно поступали в первые времена своей колонизационной деятельности и англичане. Вредные стороны такой системы заключаются в том, что при этом культура новых земель должна совершенно напрасно оставаться в продолжение очень долгого времени крайне экстенсивной, далее создаются условия, вызывающие развитие сельского ростовщичества, и т. д., словом, проявляются все те неудобства и неустройства, с которыми вообще связано сосредоточение в немногих частных руках обширных пространств земли. Гораздо более соответствует цели либо система продажи земель (система Вэкфильда), либо система раздачи их в виде вознаграждения за какие-либо культурно-полезные предприятия, вроде, например, проведения железных дорог, прорытия каналов и т. п. При этом, однако, представляется существенно важным, чтобы земельные имущества не скоплялись в одних руках, а отчуждались сравнительно небольшими участками, и чтобы они не попадали в руки спекулянтов, а становились, по возможности, собственностью лиц, самолично их культивирующих; кроме того, необходимо также, чтобы не вся земля сплошь обращалась в частную собственность, но чтобы известная часть территории сохранялась для общественных целей. На изложенных принципах построена новейшая колонизационная политика Североамериканских Соединенных Штатов и Англии в Канаде. Наиболее яркими и характерными проявлениями этой политики служат: 1) уступка компании, взявшейся за проведение Тихоокеанской железной дороги (Union Pacific Railroad Company), полосы земли шириной в 10 миль по обе стороны всей линии названной железной дороги, и 2) издание в Соединенных Штатах и Канаде законов, известных под названием home-stead law (см. Гомстэд).

Меры, принимаемые различными странами к поощрению или, напротив, к сокращению колонизационного движения сводятся к законодательству об иммиграции или эмиграции (см.). Инициатива колонизационного движения в новейшее время частью исходит от правительства, частью является продуктом самодеятельности населения, результатом частного почина отдельных лиц или обществ. Ретивым поборником идеи о том, что правительству необходимо взять на себя инициативу колонизационного движения, является французский эктономист П. Леруа-Больё (кроме указанного ниже сочинения этого писателя, которое посвящено специально К., см. его статьи: "Colonisation au XIX s.", в "Nouveau Dictionnaire d' é conomie politique", 1891 г., т. I, и "Une des t âches de l'é tat contemporain", в книге "L'Etat moderne et ses fonctions", Пapиж, 1890, кн. VIII). Примером частных обществ, пропагандирующих необходимость колонизации, может служить образовавшееся в Германии в 1882 г. — Deutscher Kolonialverein, поставившее себе целью вызвать в населении сознательное отношение и возбудить интерес к вопросу К. с национальной немецкой точки зрения, содействовать практическому осуществлению немецких колонизационных предприятий, оказать влияние на урегулирование эмиграции из Германии и принимать меры к сохранению и укреплению как экономической, так равно и духовной связи выселившихся из Германии немцев с их соотечественниками, оставшимися на родине; в 1887 г. общество слилось с другим подобным же обществом (Gesellschaft f ü r Deutsche Ansiedelung), под названием: Deutsche Kolonialgesellschaft. Оно имеет отделения по всей Германии и за Океаном; в 1893 г. насчитывало до 18600 членов; имеет свой собственный орган — "Deutsche Kolonial-Zeitung" (с 1884 г.). Кроме этого общества, в Германии действует целый ряд других, более специальных по своим задачам — Deutsch-Ostafrikanische Gesellschaft, Neu-Guinea-Compagnie, Deutsch -Ostafrikanische Plantagengesellshaft, Eisenbahngesellschaft für Deutsch-Ostafrika, Sü dwestafricanische Siedelungsgesellschaft, Hamburger Kolonisationsverein и многие другие. Одним из обществ подобного рода, действующим, между прочим, и в России, является организованное в 1891 г. на средства барона Гирша (см.) "Общество еврейской К." (Jewish Colonisation Association), имеющее целью содействовать выселению евреев из отдельных стран западной Европы, в том числе и из России, и К. Аргентины (см. Евреи и Еврейские земледельческие колонии). Много колонизационных обществ существует в Англии — The Royal Niger Company, The East Africa Company, The South Africa Company и др.; в Бельгии действует — Compagnie Belge du Congo, получившее в 1887 г. концессию на постройку железной дороги в Конго. Об обществе, имеющем целью поощрить К. в южных штатах Америки, см. в ст. Иммиграция.

Так как К. в последние 4 столетия совершается обыкновенно лишь народами цивилизованными, которые, занимая новые страны, редко находят их совершенно ненаселенными, то в большинстве случаев при К. происходит столкновение выходцев из культурных стран с некультурными туземцами. При этом столкновении европейцы ради достижения своих узкоэгоистических целей, — которые, однако, прикрывались нередко громкими фразами о культурной миссии, — не останавливались обыкновенно перед самыми возмутительными жестокостями, самым наглым обманом и грубым насилием; обыкновенным последствием поселения европейцев в одной области с дикарями всегда являлось постепенное и совершенное вымирание последних. Указанное явление навсегда останется черным пятном в истории колонизационного движения европейских народов. В отношениях культурного человека к дикарю профессор Янжул замечает политику троякого рода. Во-первых, культурный человек считает дозволительным и даже полезным полное подчинение себе дикаря и, как необходимое следствие такого подчинения, появляется всевозможная эксплуатация, причем нарушение самых священных прав побежденного туземца, его личности и собственности, его обычаев, нравов и вековых привычек ставится ни во что. Таково было давнее и общее отношение решительно всех европейских народов, начиная с высоко просвещенной Англии. До наших дней следы этой системы попирания всех прав низших рас удержались в наиболее чистом виде в колониальной политике Голландии, особенно же в знаменитой так называемой "системе культуры" — culture system — генерала ван ден Боша, введенной им на острове Яве в 1832 г. Система эта основана на следующих принципах: голландское правительство, ложно ссылаясь на начала мусульманского права, объявило себя собственником всей земли, а туземных земледельцев лишь временными пользователями с обязательной за это барщиной на государственных плантациях кофе, сахарного тростника и т. п.; засим, культура этих и многих иных продуктов была объявлена правительственной монополией в пользу одной частной торговой компании; весь сахар и кофе, например, обязательно должны продаваться этой компании или правительству, по назначенной им цене, лишь с малым вознаграждением производителю за его труд и хлопоты; самая сложная и строгая система контроля установлена при этом за туземцами, превращенными, таким образом, как бы в казенных крепостных крестьян. По закону 1870 г., "система культуры" на острове Яве была несколько смягчена, но в существенных чертах отношения культурных голландцев к некультурным туземцам остаются те же самые. Вторая система отношений европейцев к туземцам составляет, в смысле гуманности, уже шаг вперед; культурный человек начинает сознавать некоторые свои обязанности по отношению к туземцу; он старается формально обеспечить личные права туземцев одинаково с белыми колонистами; в то же время, однако, белый человек не желает ни на волос поступиться в своих отношениях к этой низшей расе, как побежденному народу, а потому находит все легальные способы наживы и обогащения за счет последнего вполне дозволительными и нормальными, лишь бы формальная правда не была нарушена. Образцом подобных отношений может служить еще в настоящее время политика североамериканцев по отношению к краснокожим индейцам и англичан к туземцам многих африканских и азиатских колоний; многое, что дозволяется или точнее попускается законом или практикой, воспрещается туземцам и даже встречает противодействие. Наконец, третий способ отношений культурного человека к дикарю заключается в том, что интересы туземцев принимаются во внимание одинаково с выгодами белых колонистов; если европеец вступает в состязание с туземцем, то уже исключительно на мирной арене труда, как промышленник, как наниматель его рабочей силы. Но и при такой системе колониальной политики, получившей свое начало лишь в самое последнее время, туземец выигрывает от своего общения с европейцами весьма немного: чаще всего благие начинания этого рода встречаются с явным или скрытым противодействием, которое лежит в самом корне племенных, интеллектуальных и иных различий между двумя расами; на первом плане здесь незнание или неуважение со стороны европейца к непонятным или несимпатичным для него местным учреждениям и обычаям расы, признаваемой им за низшую; далее — рутина, и, как последствие ее, нетерпимость к вековым привычкам другого народа и мерка чуждых явлений и отношений на свой европейский аршин: что хорошо для меня, рассуждает европеец, то хорошо и для всякого другого ниже меня; и вот, при самом, по-видимому, доброжелательном отношении к интересам местного туземного населения, европейские мероприятия не приносят ему ничего, кроме вреда, и зачастую, к удивлению носителей культуры, вместо благодарности порождают у туземцев лишь недовольство и вызывают открытые волнения. Известен пример англичан, которые, привыкши к собственным формам землевладения, тщетно искали в некоторых областях Индии лендлордов и, наконец, превратили в крупных землевладельцев простых сборщиков податей; такую же пагубную ошибку, только с умыслом, совершали французы (ср. М. Ковалевский, "Общинное землевладение. Причины, ход и последствия его разложения", 1879) в Алжире, с настойчивостью и последовательностью уничтожая родовое и общинное землевладение отчасти по политическим соображениям, а главным образом потому, что такая система землевладения не принята во Франции и не имеет санкции от европейской науки (И. И. Янжул, "Влияние финансовых учреждений на экономическое положение первобытных народов. Страница из истории островов Фиджи", в сборнике "XXV лет", общества пособия нуждающимся литераторам и ученым, СПб., 1884; ср. еще: Миртов (Лавров), "Колонизация и дикие племена", в "Отечественных Записках"; а также некоторые корреспонденции г-жи Мак-Гахан из Соединенных Штатов Америки в "Русских Ведомостях" и "Северном Вестнике"). Впрочем, и в наше время находятся ученые, которые считают вполне естественным и даже справедливым, с точки зрения суда истории, вытеснение диких племен и так называемых низших рас. "Нельзя признать ни естественным, ни справедливым", говорит, например, Леруа-Болье, "чтобы цивилизованные народы Запада теснились и задыхались на узких пространствах, которые были их первоначальными обиталищами, и накопляли бы здесь чудеса науки, искусства, цивилизации, оставляя, быть может, половину земного шара в распоряжении рассеянных на обширных пространствах маленьких групп людей невежественных, бессильных, похожих на беспомощных детей; или же в обладании дряхлых народностей, лишенных энергии, не имеющих организации, похожих на стариков, неспособных ни на какое усилие, ни на какую более или менее сложную и предусмотрительную деятельность ".

Литература.
H. Merivale, "Lectures on Colonisation and Colonies" (Л., 1841); E. G. Wakefield, "A view on the Art of Colonisation" (1849); Roscher und Jannasch, "Kolonien, Kolonial-Politik und Auswanderung" (Лейпциг, 1885); H ü bbe — Schleiden, "Ueberseeische Politik" (Гамбург, I — 1881, II — 1883); P. Leroy-Beaulieu, "De la colonisation chez les peuples modernes" (П., 1887); Sch äffle, "Ko lonialpolitische Studien" ("Zeitschr. f. die gesammte Staatswissenschaft", Jahrg. 42, 43, 44, Тюбинген, 1886—88); Cerisier, " É tudes comparatives de colonisation" (П., 1893); Ives Guyot, "Lettres sur la politique coloniale" (1885); L öhnis, "Die europäischen Kolonien" (1881); Deckert, "Die Kolonialreiche und Kolonialgebiete der Gegenwart"; Zimmermann, "Kolonialgeschichtliche Studien" (Ольденбург и Лейпциг, 1895); Ernst Hasse, ст. "Kolonien und Kolonialpolitik", в "Handw ö rterbuch" Lexis'a; Heffken, ст. "Bev ölk erungslehre, Auswanderung, Kolonisation", в "Sch ö nberg's Handbuch"; князь Васильчиков, "Землевладение и земледелие" (СПб., 1881, гл. XIX и XV — Колонизация); периодическое издание (кроме указанных выше в тексте): "Revue coloniale internationale", издав. Kan в Амстердаме с 1885 года (см. также литературу в ст. Иммиграция и Эмиграция).

Н. Р.

В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона рядом со словом "Колонизация"

Колониальный институт | Буква "К" | В начало | Буквосочетание "КО" | Колонизация России


Статья про слово "Колонизация" в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона была прочитана 3072 раз


Брокгауз и Ефрон, избраное