БНБ "БРОКГАУЗ И ЕФРОН" (121188) - Photogallery - Естественные науки - Математика - Технология
|
Катедерсоциализм, К.-социалистыОпределение "Катедерсоциализм, К.-социалисты" в словаре Брокгауза и Ефрона
Катедерсоциализм, К.-социалисты — Под этим названием, впервые пущенным в ход в 1871 г. немецким либеральным экономистом Оппенгеймом (см.), объединяются обыкновенно представители того течения в немецкой экономической науке, которое явилось протестом против доктрины о безусловной спасительности нeвмешaтeльства государства в экономические отношения (манчестерство). Важнейшими предтечами К. следует признать Лоренца Штейна и Бруно Гильдебранда, а первыми катедерсоциалистами — Шеффле и Резлера. Прозвище К. имело значение не только насмешки, но и довольно прозрачного и тотчас подхваченного кем следует намека на "опасность" нового направления. Нападки Оппенгейма, сравнительно умеренные и направленные первоначально на. Резлера, встретили решительный отпор со стороны других представителей нового течения: возгорелась полемика между Оппенгеймом и Брауном, с одной стороны, Шенбергом, Брентано и Вагнером — с другой. Продолжением этой полемики явилось литературное столкновение Брентано с либеральным депутатом Бамбергером. Вся эта литературная борьба содействовала разъяснению некоторых основных точек зрения нового направления, представители которого основали в 1872 г. "Общество социальной политики" (Verein f ü r Sozialpolitik). Недовольство манчестерской точкой зрения объединило в этом обществе лиц разных профессий и даже взглядов; но по мере того как исчезал под напором новых жизненных фактов и веяний последовательный экономический либерализм, все больше и больше выяснялось, что под именем катедерсоциализма объединяются весьма различные взгляды. Одним из последних полемических эпизодов, в котором ярко выразилось то, что есть общего у всех катедерсоциалистов, была полемика Шмоллера с Трейчке, выступившим против сторонников социальных реформ с откровенной проповедью аристократического индивидуализма. Дифференциация К. связана с именами Шеффле, Вагнера, Шмоллера и Брентано. В 1877 г. Вагнер отстранился от участия в "Обществе социальной политики" и стал вместе с Шеффле, никогда не принимавшим участия в названном обществе, все больше и больше склоняться в сторону тех идей, которым обыкновенно присваивается название "государственного социализма". Гораздо умереннее Шеффле и Вагнера оказался Шмоллер, но и он преимущественно подчеркивает роль государства и бюрократии в улучшении социального быта; кроме того, Шмоллер и его последователи особенно настаивают на прогрессе нравов и нравственности как необходимом условии социального экономического прогресса. Брентано и его школа, видящие в самодеятельности организованного в профессиональные союзы рабочего класса основное условие социального прогресса на почве существующего экономического порядка, гораздо ближе к либерализму, чем Вагнер и Шмоллер: они безусловно высказываются против поддерживания устарелых экономических форм и не сочувствуют государственному социализму. К. окончательно порвал существо давшую прежде связь между общим вопросом о государственном вмешательстве и частным — о свободе международного обмана. Среди катедер-социалистов встречаются одинаково как сторонники свободной торговли (Шеффлле, Нассе, Брентано), так и протекционисты (Шмоллер и Вагнер), конечно, — условно, так как вообще вопрос о свободе торговли получил в современной литературе условную постановку. Тот поворот во взглядах профессоров-экономистов, который знаменуется появлением и распространением идей К., объясняется ходом экономической эволюции, показавшим, что безусловное господство свободной конкуренции приносит не одни благие плоды, и приведшим к выступлению на исторической сцене рабочего класса как самостоятельной общественной силы. Ближайшую роль, и очень крупную, в этом повороте сыграла социалистическая литература, оказавшая, преимущественно в лице Лассалля, Маркса и Родбертуса, серьезное влияние на академическую науку. Противники К. уловили эту связь; по замечанию Бамбергера, "лавры Лассаля и Маркса не дают спать немецким профессорам". Вскоре, однако, глубокое различие между той защитой постепенных социальных реформ на почве существующего экономического строя, к которой сводится сущность К., и основанною на идеях так назыв. "научного социализма" радикальною программой социал-демократии настолько выяснилось, что смешение и даже сближение этих двух точек зрения теперь почти не встречаются; да и в самый момент появления катедер-социализма Шенберг мог, отвечая на нападки манчестерцев, с полным правом сказать: "называть нас социалистами можно только при невежестве или при сознательной передержке". Даже самый близкий к социализму (но не к социал-демократии) катедер-социалист Вагнер, находившиеся в постоянных сношениях с Родбертусом и, по собственному признанию, многому от него научившийся, отнюдь не разделяет социалистического учения этого писателя. С другой стороны, Родбертус и его верный последователь Рудольф Мейер скептически и даже презрительно отзывались о К. Единства политических взглядов у представителей К. не существует. К. называют иногда также "этической" или "реалистической" школой в политической экономии. Самый термин К. в немецкой литературе почти вышел из употребления. Нападки "охранителей" на сторонников социальной реформы из среды университ. преподавателей до сих пор повторяются, как об этом свидетельствует, напр., поход консервативной "Силезской газеты" против бреславльского проф. Зомбарта (см.) за его статьи о силезских ткачах в "Soziapolitisches Centralblatt" в 1 8 92 г. и недавние дебаты в германском рейхстаге (депутат Штум прямо говорил о вредном влиянии "катедер-социалистов"). См. также Общество социальной политики.
Статья про "Катедерсоциализм, К.-социалисты" в словаре Брокгауза и Ефрона была прочитана 624 раз |
TOP 15
|
|||||||