Идея, в философии

Значение слова "Идея, в философии" в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона

Идея, в философии— В древней философии так обозначается умопостигаемая и вечная сущность предмета в противоположность его чувственному, преходящему явлению (см. Платон, Неоплатонизм). У Канта И. есть априорное понятие чистого разума, не отвечающее никакому внешнему предмету, но выражающее функцию самого разума — завершать высшим единством всякое рассудочное познание (см. Кант). У Гегеля своеобразно соединяются оба эти главные смысла слова И. с упразднением их ограниченности: его И. есть Платоновская сущность, но не вне процесса, а в нем самом, и вместе с тем это Кантовское понятие чистого разума, но не лишенное бытия, а создающее всякое бытие в ceбе и из себя. — У английских и французских философов, не подчинившихся влиянию кантианства и гегельянства, И. сохранила чисто психологическое значение: идеями называются здесь не только все общие отвлеченные понятия, но и простые представления.

Вл. С.

В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона рядом со словом "Идея, в философии"

Идея, в мифологии | Буква "И" | В начало | Буквосочетание "ИД" | Иджма

Статья про слово "Идея, в философии" в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона была прочитана 26 раз

Брокгауз и Ефрон, избраное

Вологодская губерния дополнение к статье
Катран
Катран
Миллер, Всеволод Федорович
Хладноломкость

Seafood restaurants in USA - short guide