Грациан, римские императоры

Определение "Грациан, римские императоры" в словаре Брокгауза и Ефрона

Грациан, римские императоры (Gratianus) — 1) император, избранный британскими легионами во время смут, постигших Римскую империю при Гонории вследствие нашествия варваров. Избранный до Г. Марк был скоро убит, такая же участь постигла после 4-месячного царствования и Г. — 2) Римский император, сын Валентиниана I, родился в 359 г. Получив очень хорошее образование под руководством поэта Авзония, Г. еще при жизни отца принимал участие в управлении государством и в борьбе с аламанами. Набожный без ханжества, он понимал искусство, любил светские удовольствия, особенно охоту. Не обнаруживая крупных правительственных талантов, Г. умел, однако, справляться с трудностями своего положения и в общем удачно отражал внешних врагов. Тотчас после смерти Валентиниана (375) римский элемент армии потребовал от нового императора назначения соправителем полководца Себастиана, а германский под руководством Меробауда провозгласил императором 4-летнего брата Г., Валентиниана II. Г. признал права брата, уступил ему Иллирию и Италию, но сохранил за собою общее руководство внутренней и внешней политикой. Дядя его, император восточной половины государства, Валент, недовольный тем, что переход власти на Западе после смерти Валентиниана I произошел без его участия, недоброжелательно относился к племяннику. Тем не менее Г. в интересах государства помогал Валенту и после его смерти (378), получив власть на Востоке, по тем же соображениям в ущерб своей династии назначил восточным императором Феодосия (379) и в случае нужды всегда оказывал ему содействие. Внешняя политика Г. сводилась к отражению варваров от пределов не только Западной, но и Восточной империи. Главным противником Г. на Западе были аламаны, которые дважды пытались прорваться за Рейн, но потерпели жестокое поражение (378) при Аргентарии (теперь Horburg, около Кольмара). На Востоке империю теснили готы, и войска Г. вместе с армией Валента выдержали жестокую битву с ними (377), не имевшую решительного результата. Адрианопольское поражение (378) произошло потому, что Валент, желая затмить племянника, не желал дожидаться его вспомогательных войск. Позже, при Феодосии (380), полководцы Г. очистили от готов Иллирию, и их победы содействововали заключению выгодного мира. Во внутренней политике Г. обнаруживаются отчасти его личные наклонности, отчасти важнейшие потребности его времени. Он определил, какое жалованье города должны уплачивать своим учителям грамматики и риторики, и вновь разрешил в Африке раньше запрещенные состязания атлетов. Особенную важность имеет церковная политика Г., на которую сильное влияние оказывал св. Амвросий миланский. Уже тогда обнаруживалось на Западе стремление церкви к независимости от государства и даже к господству над ним. В Риме происходила борьба между папой Дамазом и его противником Урсином; крещеный еврей Исаак, сторонник Урсина, обвинил перед императором папу в разврате. Дамаз был оправдан, и клеветник отправлен в ссылку; тем не менее папа перенес свое дело в Римский собор (378), чтобы показать неподсудность римского епископа императору. Собор, оправдав Дамаза, попытался заставить светскую власть исполнять решения епископского суда и освободить клириков, и особенно папу, от светской юрисдикции. При всей своей набожности Г. твердо держался другой точки зрения: соборы созываются императором, их определения нуждаются в его санкции; он решает, нужно ли преследовать известную секту; уголовные преступления клириков ведает светский суд. Но Грациан признает римскую церковь государственною и дает ей новые привилегии (освобождение клириков от всех государственных повинностей, освобождение их мелкой торговли от пошлин). В 377 г. издается закон против донатистов; в 378 г. Г. предоставляет каждому держаться любой религии, кроме манихеев, фотиниян и эвномиян, в 379 г. всем еретикам запрещены собрания и проповедь их учения; в 383 г. отнято право завещания у совращенных в ересь и определены суровые наказания за совращение. Терпимее относился Г. к язычникам, хотя его меры нанесли страшный удар старому культу: он уничтожил последние остатки прежнего официально-государственного значения язычества, сложил с себя звание pontifex maximus, прекратил казенную субсидию языческому культу, отменил все привилегии жреческих коллегий и весталок, конфисковал все земли и доходы храмов. Из сената была удалена статуя Победы, и Г. отказался принять Симмаха, который явился от имени большинства сенаторов просить об отмене этого эдикта. В 383 г. полководец Магнус Клеменс Максимус возмутил против Г ., нелюбимого за его симпатии к германцам, легионы в Британии и перешел в Галлию, где император в самом начале борьбы с узурпатором погиб, убитый во время пира своим полководцем Андрагатом.

М. К.